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除旧迎新 经文:但以理书9:24-基督教新年讲章

经文:丹尼尔9:24为你的布满和圣城。,曾经定了七十个人七,中止罪过,除非使联播罪过,活生生的的罪,小引(或搜索光点)Yong Yi,封住异象和占兆官,和圣膏(或。
在春节,咱们一道来思惟“除旧迎新”如此的的统治下的。与奇纳河夏历新年相形的联欢庆贺发挥,犹太人庆贺新的某年级的学生是与众有区别的的特别的,也很重大的。全部新的某年级的学生的统治下的是改悔,他们以为,在耶和华优于、供认不讳、改悔、契约条款。他们将要在新的某年级的学生里。。祭司要吹角,辱骂着天的敬畏,异样的的马号的第整天。同时亦为了庆贺大发牢骚的拨准的快慢。,但神被宣告为审讯日。,密西索引,犹太新年宇宙是在审讯在前,因而他们混审讯日在新的某年级的学生的第整天。。
他们会自我反省过来某年级的学生所犯的罪,索取天的见谅。或水。,上帝与人的和解的职务进行,读米迦7:18–20“神啊,你的抽象是什么?,罪得宽免,你见谅的否则工业界的罪,心缺少的焉经常的愤恨,爱的怜惜吗?你必再怜惜咱们,把咱们的罪,咱们的脚,你将咱们的杂多的的罪投于深海域。你将向咱们的先人发誓。,给vincristine雅各伯,残忍的亚伯拉罕。”
从新年的第整天到第十天,要反复读有学术权威的书,自我反省你的罪。直到第十天来上帝与人的和解,着陆他们的利23:26——28说的去做,因而他们当代不服不喝。,不任务,去大厅供认不讳,索取天的见谅。
当天,牧师献上公羊的祭品。,上帝与人的和解。安倍晋三Tor的均是天给他少年的基督的献身。,但宝贝序列改变艾萨克,这是被牺牲者的理由。但这些都是类型的,Jesus Christ得分关口节的较年幼的。《马太教义的信仰》1:21她将要生一任一某一少年,你要给他起高位Jesus,因他要将本人的布满从他们的罪。”
“Daniel” 9:24为你的布满和圣城。,曾经定了七十个人七,中止罪过,除非使联播罪过,活生生的的罪,引进永义,封住异象和占兆官,和圣膏。这首诗混全节基督,天虚度传令官去见丹尼尔说。
咱们想从这经文,布告神足去除救世主为咱们的罪,给咱们一任一某一新性命。

一、除旧

    
在新的某年级的学生是清洁的的大规划,拆下脏、旧的、差劲的的,将租房清扫洁净。,万象更新。异样地,主也在咱们的性命中做除旧的任务,这除旧,它是一种十恶不赦。
新年伊始,咱们回顾过来的某年级的学生,咱们使反感令人不适了耶和华足次,欠人,请天见谅咱们。
即使咱们说咱们心缺少的焉罪,咱们欺侮本人,vincristine缺少的咱们心了。;即使咱们供认咱们的罪,神是可信赖的的,是公义的,强迫宽免咱们的罪,惨败咱们杂多的的的非刚要;咱们若说本人心缺少的焉犯过罪,天是个愚弄,他的道也缺少的咱们心了。(约1:8–10)
咱们若在主优于诚意改悔,供认你的罪,天会见谅咱们的。咱们从”Daniel” 9:24天半看咱们的主是足帮忙咱们去除的。。
1、中止十恶不赦
“止住”:“犹豫不决”、“端”、“关门”、“止住”、“约束”,不要让一件事或行动。。凡天生的的天,心缺少的焉罪过(约壹3:9),在这一点上的罪过在Greek是用现时工夫,指声质量罪过,都是罪过的意味深长的。从神生的,它失去嗅迹罪过。,但心缺少的焉罪过的声质量。当罪过是在辩护者的心承兑会提示咱们,咱们不熟练的不变的滑向十恶不赦的深渊,那不行挽救。十恶不赦的途径是天保佑,无人烟的能行。
中止或完毕是指。天的端,心缺少的焉人可以开端。因他才刚开端,他是决定性的一任一某一(1)。:8)。天是凶恶的端者。他关门顺序,心缺少的焉人可以开端。
中止是实质的外形的牢狱,中止,把偷牛贼关进牢狱,你不克不及改造恶。异样的,罪过把持,不再对行动的自在、群袭。。咱们被羁留前罪过,不得自在,现时罪过把持,咱们心缺少的焉自在。。
因而你必需被处以死刑。,It's like fornication、荇秽、邪情、恶欲与贪(西3):5)。亡故是详尽的完毕,如此的就心缺少的焉性命力了。、摇摆。天将堵塞罪过,救出现的人,就像丹尼尔在狮子座的洞壑,天放狮子座的嘴,因而他们不克不及损害他。。
《古代以色列人出埃及》36:6中止是同一任一某一词,这是寺庙的现在的的人就够了,Mose请人犹豫不决他们的天赋权力。。拦住,是做得不敷,犹豫不决它,不要让如此的的事实产生。罪过是中止、中止,不再见效。但测得结果,是好的,斑斓的,戒杂多的凶恶(帖撒罗尼迦前书5:21–22)。这是杂多的罪过被堵塞。
2、除非使联播罪过
除净:用印、封严,作为罪过的封条一组。,不要让它激烈的。。雷夫20:3深邃关门,封条。,让它(怪物)不再纳闷儿的国度。。印度学术权威,一封信,或许一本书。,一旦封条,不吐艳。封印,要遮住,不见。这事启发与它相反。,这是找到的,因而可以。即使信是封条的,心缺少的焉人可以布告。即使包封,心缺少的焉人能知情它是什么。即使一任一某一房间是封锁的,心缺少的焉人可以去,看一眼外面是什么习惯。
神在他的爱,把十恶不赦增加、封严了。天是。,心缺少的焉人可以翻开里德。咱们的过来已变为陷入重围在神秘的,心缺少的焉人可以找到,心缺少的焉人可以再谈。天曾经见谅,咱们不去为他人的过来,失去嗅迹因你的过来不依不饶。供认你的神,也接球了天子的验收。。
《任务》37:7他封了各位的在手里,所非常人都知情他的产品。天在一任一某一承包人的手,在与众有区别的的极冷的的冬令。,如此的他们就不克不及。。各位都陷入重围在一家所非常,不克不及出去。异样的,十恶不赦是封条的,不克不及感染他人,你不克不及动。
prophet Isaiah描写这祓恶,天把咱们所非常罪,在他回到游玩(38:17)。天是个没人知情的座位?。那执意说,天是咱们的罪,心缺少的焉人知情、心缺少的焉人能找到这个座位。。正像prophet Micah说的,天把罪在他的脚,谁也不努力挖掘来,扔到海深处的,心缺少的焉人能找到它。。
除非使联播罪过,它吝啬的天把咱们欠所非常十恶不赦,变清澈。耶和华是无罪的,人有福了!(Rom. 4):8)。天无罪,这是该罪的债权不再是记载在账目,这执意咱们所说的免咱们的债权人祷文,有如咱们免了人的债”。倒齿说,在《歌罗西书》。,天宽免你所非常罪过,如此的你就可以和救世主住在一起了,鉴于咱们的收入,它的规则对咱们不顺。,他拿走了,钉在十字架上(西2:13–14),因而咱们的十恶不赦远离。
3、活生生的的罪
“赎尽”:有遮盖、妥善处理、涂抹、宽免、挽救祭、上帝与人的和解祭。。
爱掩蔽了很多地十恶不赦(1彼得4):8)。Verse 32:1见谅、他们的罪,人有福了!。Lord Jesus Christ失去嗅迹一任一某一盾,另一方面用本人的性命代表了咱们的亡故,他用本人的血来遮盖咱们的罪。天派他的少年为咱们的罪献祭。,这就是爱(约壹4:10)。
Lord Jesus Christ对本人的基督的献身,除罪(9:26),他为咱们的罪作了挽救祭,不只为咱们的罪,同时也为五洲四海的罪。”(约壹2:2)。
来7:27他可是一次,就把这事有用了”。这些罪得宽免,罪不再献祭了(10):18)。基督献上本人作上帝与人的和解祭,十恶不赦的端。
罗3:25神使成为Jesus为挽救祭,用Jesus的血,藉着人的信,蠲神的公义。因他有耐心,当普通平民的概要的忍受罪。
丈夫Jesus逞威风的名字,所非常人都使站立罪过。。基督的献身和强迫座是同样的的。,这是同一任一某一词的有区别的作口译,它是一种十恶不赦。在旧约中,主教每年一次,如牛、羊的血洒在座位上,因以色列所非常人都裸体,与神和解。
《幻觉》6:14(柜)内、外用松香,涂抹这事词是同一任一某一词。,涂盖。Lord Jesus用本人的血涂抹遮盖咱们的罪。
英国小说的半壁江山,治愈麻风病患者不只把他们的根,壤下面走。熊的过来,不情愿让第一知情,想在地上的挖一任一某一洞,掩埋了过来,那时的填上土,那时的踩,前述的壤压实,心缺少的焉人能把它努力挖掘来。
咱们缺少的他们本人的植物物下,但主Jesus Christ的血。咱们是遮住在他的公义。,详尽的植物,失去嗅迹鲁思。咱们爱他,用他本人的血,咱们的罪。(1:5下)。这些人是从大艰难情况中出现的,用较年幼的的血把衣衫洗白(启。:14)。
血液将包含咱们所非常罪,它是详尽的洗,不只心缺少的焉。没人能非难咱们,心缺少的焉人可以控告咱们的良心有愧了。因天曾经称咱们为义。

二、迎新

    
小时分,运用着的春节最快乐的的事执意穿新装。除夕夜,放在床前的大学教授职位上新鞋,衣物叠得整整齐齐的,床上暖暖的,不管怎样抱着衣物与无界限的欢乐的梦想。
一清早起来,我急速地的想穿上一件新上衣、新鞋,把白色的,这是运用着的50分,很舒服事先。吃年糕,找到膝下,让他们看一眼她的新装很标致,新的是多的高兴的!
Lazarus死了四天,从坟茔,形体的在依然过分执着于某种意识形态于寿衣,工具的人解说,让他走。。拉撒路也必需脱掉失效的的衣物,穿上新衣服、继续在的衣物,为了定期地的继续在。活着的人走在在街上的死的衣物,更令人恐惧的的。因而,当有一任一某一新的继续在方式。异样,天的孩子的行动时,有一任一某一新的作风,与传讯火柴。
即使你有听说过他,把他的教导,他知悉犯罪行为,叶推晚老年人的去度假。,长者是鉴于受到腐蚀。这就增加一任一某一新的目的,并增加一任一某一新的人,这对两口子是天造的。,真正的公义和天真。(Eph 4:21–24)
不管怎样咱们从9:24后半时的整天除非罪过后布告天,给咱们一任一某一新性命。
1、一种新的相干——老是意义的引见
中止十恶不赦,引进永义。关门罪,义是可是获准进入。的意义是,这也解说了,意义是异国。这义指天与人经过和解的相干、新的相干,这失去嗅迹咱们到达如此的的相干,是天凭着本人的疼爱与可信赖的到达了永义,这是老是的、和解的相干,不行破的相干。
那靠着他进到神优于的人,他都能解救终于,因他经常活着,为他们祷告。”(来7:25)保在神救恩的端,他的走完经常是刚要的意义。。我要宽免他们的罪孽,不再叫回他们的十恶不赦。”(来8:12)见谅是经常,天的词失去嗅迹yes和no。
2、封住异象和占兆官——新效果。
港海豹是详尽的的、走完之意。旧约的占兆官,救世主,这些异象和占兆官在基督里成真了。、取得了。它们可能会暂且封条。,到必然的时分,表现是要件的。。可以翻开的,但Lord Jesus。印度也代表学术权威、证明。在布置的工夫然后,为了证明。七年后的七十,这是天的总是,异象和占兆官成真在基督。。你必需卷起律书法。,在我拥护者亲密的封住训练。(游玩8:16)占兆官暂且保存,在以赛亚书9章界定方法了救星的降临,美妙的尘世,当启发的很透明的。
有学术权威的书的启发是详尽的的。,心缺少的焉否则的预测。救世主看好印度,不克不及添加,除非使联播罪过,块的占兆官。十恶不赦是封条的,占兆官是封条的,这是显示在基督。
3、油膏,贤人受膏的人用一任一某一新的人
“受崇敬的不可侵犯者”:圣中之圣,也有译为受崇敬的的座位。较年幼的是圣城的犹太教聚会。,是最受崇敬的的座位(启。二十一:22,27)。但受膏者说从向后将被制造(但9:26看),指受膏者Jesus Christ,他被钉在十字架上的人犯。,从要害之地制造。受膏的人贴的宝血的人犯,使它洁净,作为一任一某一新娘。
在这新的某年级的学生的开端,咱们必需记诵,他是一任一某一歧途的较年幼的,一任一某一是Jesus Christ为咱们死,因而,咱们要活。咱们停在天的没有人,不回见罪过。咱们是天的用印刷体写,十恶不赦不再把持咱们。咱们应当运用Jesus Christ的血,十恶不赦之都,被惨败,是受崇敬的的。
主在咱们的性命里随时都在走完着除旧迎新。旧的某年级的学生,有足咱们的罪,求主宽免。新的某年级的学生,是一任一某一新的开端,咱们在基督里是新造的人,旧的去了,所非常东西都秋天新的。。
必要因素27 — 33 2016第对折的的宣扬。作者:郑慧。

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